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The Kashmir Files Movie - द कश्मीर फाइल्स फ़िल्म हिंदी में देखे

The Kashmir Files Movie: भगवा पगड़ी पहने और एक हिंदू उपदेशक की पोशाक पहने एक आदमी सिनेमा के आलीशान लाल इंटीरियर के खिलाफ खड़ा है। एक हाथ में वह एक चमकदार स्टील त्रिशूल, हिंदू देवताओं का एक पारंपरिक हथियार और दूसरे में एक मोबाइल फोन रखता है। जैसे ही फिल्म के अंतिम शीर्षकों पर संगीत बहता है दाढ़ी वाले स्वामी एक द्रुतशीतन उपदेश शुरू करते हैं।

 "आप सभी ने देखा है कि कश्मीरी हिंदुओं के साथ क्या हुआ," वे स्क्रीन की ओर इशारा करते हुए कहते हैं। "इसलिए हिंदुओं को मुसलमानों के विश्वासघात से अपनी रक्षा करनी चाहिए और हथियार उठाने की तैयारी करनी चाहिए |

The Kashmir Files Movie

"अगर एक हिंदू का खून नहीं खौलता है," वह अपनी आवाज उठाता है, अपने दर्शकों को जवाब देने के लिए प्रेरित करता है: "यह खून नहीं है - यह पानी है!"

कश्मीर हिंदी में फिल्म का संक्षिप्त परिचय फाइल करता है


फिल्म नाम

द कश्मीर फाइल्स

डायरेक्टर नाम

विवेक अग्निहोत्री

लेखक नाम

विवेक अग्निहोत्री ,सौरभ एम पांडेय

प्रोड्यूस्ड

तेज नारायण अग्रवाल , अभिषेक अग्रवाल , पल्लवी जोशी , विवेक अग्निहोत्री

अभिनय

मिथुन चक्रवर्ती ,अनुपम खेर ,दर्शन कुमार , पल्लवी जोशी , चिन्मय मंडलेकर, प्रकाश बेलावादी ,पुनीत इस्सारी

छायाकार नाम

उदयसिंह मोहिते

संपादक नाम

शंख राजाध्यक्ष

संगीतकार

स्कोर: रोहित शर्मा , गीत: स्वप्निल बंदोदकर

प्रोडक्शन कंपनी नाम

ज़ी स्टूडियोज , अभिषेक अग्रवाल आर्ट

फिल्म रिलीज़ डेट

11 March 2022

फिल्म समय

170 मिनट

भाषा

हिंदी

बजट

15 करोड़

 

The Kashmir Files Movie Download Link - द कश्मीर फाइल्स फ़िल्म: वीडियो 2022 के भारत में सार्वजनिक जीवन का प्रतीक है, और यह कई में से केवल एक था, जो एक विवादास्पद बॉलीवुड फिल्म द कश्मीर फाइल्स की रिलीज के बाद इंटरनेट पर फैल गया था, जो 11 मार्च को पूरे भारत में प्रभावशाली 600 सिनेमाघरों में खुला था।

यह फिल्म 1990 में भारत-विरोधी विद्रोह की पहली हलचल के बीच सेट की गई है, जिसने भारतीय प्रशासित कश्मीर को तीन दशकों तक हिलाया है, और वर्तमान में भी कायम है। यह पंडितों के कश्मीर से पलायन की कहानी बताने का वादा करता है, जो इस क्षेत्र की मुस्लिम बहुल आबादी में एक छोटा हिंदू अल्पसंख्यक है। 

भारतीय मीडिया में शुरुआती समीक्षाओं में फिल्म को इस्लामोफोबिक, बेईमान और उकसाने वाला पाया गया था, और फिल्म के रिलीज होने से पहले ही इसके ट्रेलर ने इस आधार पर जनहित याचिका को आमंत्रित किया था कि इसके "भड़काऊ दृश्य सांप्रदायिक हिंसा का कारण बनते हैं"। अपने बचाव में, फिल्म निर्माता ने जोर देकर कहा था कि "मेरी फिल्म का हर फ्रेम, हर शब्द सच है"।

द कश्मीर फाइल्स के जारी होने के कुछ दिनों बाद, इसे अनुमोदन की एक असामान्य मुहर मिली। "आप सभी को इसे देखना चाहिए," भारत के प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने शासी भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) संसदीय समूह की एक बैठक में कहा। उन्होंने कहा, "फिल्म ने वह सच दिखाया है 

जिसे सालों से दबा दिया गया है। कश्मीर फाइलों में सच्चाई की जीत हुई, ”मोदी ने कहा। सच्चाई के लिए फिल्म के दावे का यह जोरदार समर्थन, साथ ही यह सुझाव कि इस सच्चाई को अतीत में दबा दिया गया था, फिल्म में निवेश की जा रही राजनीतिक पूंजी का एक प्रारंभिक मार्कर था।

एक वृत्तचित्र फिल्म निर्माता और लेखक के रूप में, जिसका काम लगभग दो दशकों से कश्मीर पर केंद्रित है, मैं हमेशा 1990 में समुदाय के जाने के तथ्यों - या उनकी कमी - से भ्रमित रहा हूं। मेरा समुदाय, मुझे कहना चाहिए, के लिए, मैं एक कश्मीरी पंडित हूं। यहां तक ​​​​कि सबसे प्राथमिक चीजों के बारे में भी बहुत कम स्पष्टता है।

हम निश्चित रूप से क्या कह सकते हैं? हम कह सकते हैं कि 1989 के मध्य से, कश्मीर ने अपने हिंदू अल्पसंख्यक के कई महत्वपूर्ण आंकड़ों की लक्षित हत्याओं को देखा, जिससे व्यापक दहशत और असुरक्षा हुई। इन्हीं महीनों में, कश्मीर में कई मुसलमानों की भी हत्या कर दी गई - राजनीतिक कार्यकर्ता, पुलिसकर्मी और सरकारी अधिकारी।

 यह सब इस अवधि के व्यापक राजनीतिक उतार-चढ़ाव का हिस्सा था, जो ऐसी घटनाओं को प्रस्तुत कर रहा था जो जल्द ही चीजों की स्थापित व्यवस्था को उलट देगी। हम यह भी जानते हैं कि 1990 की शुरुआत में कुछ कश्मीरी पंडित परिवार डर के मारे भागने लगे। 

उनका जाना संभवतः एक अस्थायी कदम के रूप में था, हालांकि यह अधिकांश के लिए दुखद रूप से स्थायी साबित होना था।

उसके बाद के दशक में, कश्मीर में बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शनों के साथ-साथ एक पूर्ण सशस्त्र विद्रोह हुआ, जिसका उद्देश्य भारत से स्वतंत्रता से कम कुछ भी नहीं था। इसके बाद जो क्रूर विद्रोह हुआ, वह कश्मीर में रहने वाले सभी लोगों के लिए जीवन पर भारी पड़ना था, और हिंसा और निरंतर भय के कारण इसके पंडित

 अल्पसंख्यक, और मुस्लिमों की एक बड़ी संख्या का लगातार पलायन हुआ। हम जानते हैं कि कश्मीरी पंडितों के प्रस्थान की अंतिम लहर दो भयानक नरसंहारों के बाद आई थी - 1998 में वंधमा में 23 नागरिकों की और 2003 में नदीमर्ग में 24 पुरुषों, महिलाओं और बच्चों की।

हम यह भी जानते हैं कि इन सबके बावजूद कम से कम 4,000 कश्मीरी पंडितों ने अपना घर कभी नहीं छोड़ा। उन्होंने कश्मीर में रहना जारी रखा है, सुरक्षित बस्तियों में नहीं, बल्कि घाटी में बिखरे हुए हैं। परिवार और समुदाय के विस्तारित नेटवर्क के बिना, जो अक्सर युद्ध क्षेत्र की तरह महसूस करता है,

 में रहना, उनका जीवन आसान नहीं है। लेकिन न ही उनके मुस्लिम पड़ोसियों के लिए जीवन आसान है, जिनके साथ वे दुनिया में सबसे अधिक सैन्यीकृत क्षेत्रों में से एक के रूप में पहचाने जाने वाले क्षेत्र में रहते हैं।

यहां तक ​​​​कि बड़ी संख्या में आलोचकों ने द कश्मीर फाइल्स को तथ्यात्मक अशुद्धियों, प्रचारकों से भरा हुआ पाया, और स्क्रीन पर प्रतिनिधित्व करने वाले प्रत्येक मुस्लिम को अपने अथक लक्ष्य में डराने के लिए, फिल्म ने भारत में बॉक्स ऑफिस पर अपना धमाका जारी रखा। 

दक्षिणपंथी कार्यकर्ताओं द्वारा लामबंद, पुरुषों के समूह भारतीय तिरंगा लहराते हुए सिनेमाघरों में दिखाई दिए। नारेबाजी और भाषणों के बीच स्क्रीनिंग अक्सर समाप्त हो जाती है, लोगों के उकसावे में प्रतिस्पर्धा के साथ, सभी मुसलमानों के खिलाफ हिंसा के लिए खुले तौर पर कॉल के साथ, न कि केवल कश्मीरी मुसलमानों के खिलाफ।

 इन अत्यधिक दृश्यमान प्रतिक्रियाओं को दक्षिणपंथी के व्यापक सोशल मीडिया बुनियादी ढांचे के माध्यम से बढ़ाया गया था, जिसे अक्सर "व्हाट्सएप विश्वविद्यालय" कहा जाता है। इस सब के माध्यम से, यह लगातार रेखांकित किया गया था कि द कश्मीर फाइल्स एक सच्चाई का खुलासा कर रही है जिसे अतीत में दबा दिया गया था।

यह दावा कि इस "सच्चाई" को दबाया गया था, अजीब था, यह देखते हुए कि भाजपा और उसके साथियों ने कम से कम 1990 के दशक के मध्य से कश्मीर में घटनाओं के अपने संस्करण को आक्रामक रूप से बढ़ावा दिया है। इस संस्करण में, कश्मीरी पंडितों का निष्कासन एक दिन (19 जनवरी, 1990) के लिए किया गया था, 

इस आग्रह के साथ कि उनका पलायन व्यापक हत्याओं, पंडितों के घरों और मंदिरों को लूटने और जलाने और एक उच्च घटना का परिणाम था। पंडित महिलाओं के खिलाफ यौन हिंसा का मामला समुदाय एक नरसंहार का शिकार था, तर्क दिया गया, 

और इसे हिंदू सभ्यता के लिए बड़े खतरे के हिस्से के रूप में तैयार किया गया था जिसका मुकाबला केवल भाजपा और उसके सहयोगी ही कर सकते थे।

हालाँकि मेरी अपनी दिलचस्पी कश्मीरी पंडितों की उड़ान के आसपास के तथ्यों में थी, लेकिन मैं उस सच्चाई के बारे में भी उत्सुक था जिसका उल्लेख फिल्म में किया जा रहा है। उस अवधि के आसपास सब कुछ लंबे समय तक ढका हुआ है, 

कम से कम इसलिए नहीं कि इसे कभी भी पत्रकारों और विद्वानों से कोई गंभीर ध्यान नहीं मिला, और निश्चित रूप से सरकार, राज्य या संघीय से नहीं - तब भी नहीं जब इसका नेतृत्व भाजपा ने किया था।

सबसे सरल प्रश्न विश्वसनीय उत्तर देने में विफल होते हैं। 1990 से पहले घाटी में कितने कश्मीरी पंडित रहते थे? दक्षिणपंथी द्वारा बनाए गए आंकड़े 500,000 और 700,000 के बीच उतार-चढ़ाव करते हैं, हालांकि माना जाता है कि यह लगभग 170,000 पर है। उनमें से कितने लोगों ने 1990 के बाद कश्मीर घाटी छोड़ दी? 

क्षेत्र के राहत और पुनर्वास आयुक्त की एक हालिया प्रतिक्रिया ने यह आंकड़ा 135,426 पर रखा, हालांकि टीवी पर बहसों में सुई फिर से 500,00 और 700,000 के बीच उतार-चढ़ाव करती है, और बेवजह एक मिलियन तक जा सकती है। संघर्ष में कितने कश्मीरी पंडित मारे गए? द कश्मीर फाइल्स के आसपास बातचीत में, यह आंकड़ा लगभग 4,000 हो गया है, 

हालांकि क्षेत्र के पुलिस विभाग द्वारा प्रदान किए गए सबसे हालिया आंकड़े इसे 89 पर रखते हैं। पहले आधिकारिक अनुमानों में 270 कहा गया था, जबकि कश्मीरी पंडित संघर्ष समिति, एक कश्मीर-आधारित नागरिक समूह, लगभग 700 के आंकड़े पर पहुंचे थे। 

वे कब चले गए? और सबसे ज्यादा परेशान करने वाली बात यह है कि ऐसी कौन सी परिस्थितियाँ थीं जिन्होंने लोगों को छोड़ दिया? इनमें से किसी का भी उत्तर किसी भी हद तक निश्चितता के साथ नहीं दिया जा सकता है।

दावों और आक्षेपों के इस धुंध के माध्यम से, द कश्मीर फाइल्स उभरी है, जो अपने लिए "कश्मीर नरसंहार" की सच्चाई से कम नहीं है। पेश किए गए सबूत मौखिक हैं, "700 पहली पीढ़ी के पीड़ितों" के साक्षात्कार से पहुंचे, इसके फिल्म निर्माता जोर देते हैं, 

इतिहासकारों के साथ "साख के साथ", कश्मीर पर शिक्षाविदों और विशेषज्ञों के साथ-साथ प्रशासक और पुलिस अधिकारी जो वहां तैनात थे। समय। यही कारण है कि फिल्म के शुरुआती क्रेडिट में छिपे हुए अस्वीकरण ने मुझे पूरी तरह से आश्चर्यचकित कर दिया: "यह फिल्म ... ऐतिहासिक घटनाओं की सटीकता या तथ्यात्मकता का दावा नहीं करती है"।

कल्पना के काम के रूप में प्रस्तुत, द कश्मीर फाइल्स उन बाधाओं से मुक्त है जो इसके निर्माताओं द्वारा एकत्र किए गए तथ्य उत्पन्न कर सकते हैं। इसलिए फिल्म उस चीज़ को एक शक्तिशाली रूप देने में सक्षम है जिसे दक्षिणपंथी तीन दशकों से अधिक समय से पका रहे हैं, जिसे वे कश्मीर की सच्चाई कहते हैं। 

यह कश्मीर के हाल के डेढ़ दशक के इतिहास की कुछ भयानक घटनाओं को चुनकर और एक साल के प्रतीत होने वाले एक भीषण आख्यान में टेलिस्कोपिंग करके यहां पहुंचा है। दुखद घटनाओं का यह संपीड़न तब एक एकल कल्पित परिवार पर ढेर कर दिया जाता है, 

और यदि दुख का वह बोझ पहले से ही असहनीय नहीं था, तो अवर्णनीय क्रूरता के आगे के कृत्यों के साथ कढ़ाई की जाती है, जैसे कि जब एक शैतानी "आतंकवादी कमांडर" एक महिला को कच्चा चावल निगलने के लिए मजबूर करता है। उसके हाल ही में मारे गए पति का खून।

यह घटना 1990 में बीके गंजू की निर्मम हत्या का संदर्भ देती है, जो अपने घर के अटारी में चावल के ड्रम में छिपकर मारे गए एक पंडित थे। खून से लथपथ चावल के साथ ट्विस्ट हाल ही का ऐड-ऑन लगता है। कुछ हफ्ते पहले जब इस घटना के बारे में पूछा गया तो गंजू के भाई ने कहा कि उसने इसके बारे में कभी नहीं सुना था और उसकी भाभी ने भी कभी इसका जिक्र नहीं किया था। 

इस तरह के प्रबल प्रक्षेप अधिक कपटी लोगों के साथ आते हैं। राशन डिपो में, परेशान कश्मीरी पंडित महिलाओं के एक समूह को उनके मुस्लिम पड़ोसियों द्वारा खाद्यान्न तक पहुंच से वंचित कर दिया जाता है। हालांकि इस तथ्य की पुष्टि नहीं की जा सकती है, इस अपरिवर्तनीय घटना में दिखाया गया चरम अमानवीयकरण एक अधिक गंभीर दावे के लिए स्वर सेट करता है: 1990 में कश्मीर की स्थिति नरसंहार की परिभाषा को पूरा करती है।

यह एक ऐसी फिल्म है जो अपने दर्शकों के साथ इस तरह की अत्यधिक हिंसा के दृश्यों के साथ क्रूरता करती है कि यह अंततः उन वैकल्पिक कथाओं पर विचार करने की संभावना को शांत कर देती है जिन्हें हम सच मानते हैं। मैं कुछ के बारे में सोच सकता था: हालांकि कई लोगों के साथ भयानक त्रासदी हुई, अधिकांश कश्मीरी पंडित परिवारों को उनके मुस्लिम पड़ोसियों ने धोखा नहीं दिया।

 जबकि कुछ संपत्तियों को जला दिया गया और नष्ट कर दिया गया, अधिकांश मंदिरों और घरों में तोड़फोड़ या लूटपाट नहीं की गई, और कई वर्षों की उपेक्षा के कारण बर्बाद हो गए हैं। और यद्यपि मीडिया, नौकरशाही और पुलिस के तत्व अपनी जिम्मेदारियों के प्रति उपेक्षापूर्ण रहे होंगे, लेकिन हर कोई - जैसा कि फिल्म से पता चलता है - पंडितों के उत्पीड़न में मिलीभगत नहीं हुई।

सबसे गंभीर रूप से, यह अदूरदर्शी कथा इस तथ्य को अस्पष्ट करने में सफल होती है कि 1990 के दशक में कश्मीर में जो हुआ वह मुख्य रूप से मुसलमानों और हिंदुओं के बीच का संघर्ष नहीं था। यह भारतीय राज्य के खिलाफ एक विद्रोह था। यह रातों-रात नहीं आया था, 

लेकिन इसका एक अतीत था, जो कम से कम 1947 तक और जम्मू-कश्मीर की रियासत के विभाजन का हो सकता है, और यह एक ऐसे इतिहास के साथ आया जिसमें अन्य नरसंहार और जनसंख्या के बड़े पैमाने पर आंदोलन शामिल थे।

तथ्यों के शवों से कश्मीर के बारे में सच्चाई का निर्माण करने में, गैर-जिम्मेदाराना तरीके से इन्हें भड़काऊ कल्पनाओं के साथ मिलाने में, द कश्मीर फाइल्स बड़े एजेंडे की ओर इशारा करती है। यह फिल्म के अंत में इसके केंद्रीय नायक, कृष्णा द्वारा दिए गए एक लंबे एकालाप में सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। 

युवक का सुझाव है कि भारत की सारी महानता कश्मीर से जुड़ी हुई है और यही वह जगह है जहां प्राचीन काल में सब कुछ फला-फूला - इसकी विद्वता, इसका विज्ञान और चिकित्सा, इसका रंगमंच, व्याकरण और साहित्य। कश्मीर एक विशेष स्थान था - हमारी अपनी सिलिकॉन वैली, वे कहते हैं, 

एक भोज में लेकिन शायद उनके मन में जो कुछ भी है उसका सटीक प्रतिपादन। 1990 के दशक में कश्मीरी पंडितों का जाना उस पूर्ण नादिर का संकेत देता है, जिसके बाद से हिंदू सभ्यता को मुस्लिम शासन द्वारा लाया गया है, और उस शर्म को ठीक किया जाना चाहिए। 

एकालाप से पता चलता है कि फिल्म 1990 के दशक में कश्मीर के बारे में सच्चाई को सही करने से ज्यादा में दिलचस्पी रखती है। यह वास्तव में एक नया पेश कर रहा है, इस बार न केवल कश्मीरी पंडितों के लिए बल्कि सभी हिंदुओं के लिए मातृभूमि के विचार के आसपास बनाया गया है।

तीन दशकों से अधिक समय तक, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) में भाजपा और उसके पूर्वजों ने एक वादे के इर्द-गिर्द एक बड़े हिंदू वोट बैंक को सफलतापूर्वक सक्रिय किया। 1992 में अयोध्या में बाबरी मस्जिद का उनका जानबूझकर विनाश कई सदियों पहले भगवान राम के जन्मस्थान पर बनी एक मस्जिद की शर्म को मिटाने के लिए था। 

अपनी जगह पर एक भव्य मंदिर के निर्माण के अभियान ने लगभग एक पीढ़ी तक इसकी राजनीति को जीवनदान दिया और भारत में भाजपा को सत्ता में ला दिया। आरएसएस और भाजपा के अन्य पूर्वजों की प्रतीकात्मक कल्पना में, कश्मीर लंबे समय से पंखों में इंतजार कर रहा है। द कश्मीर फाइल्स के साथ, इसे एक प्रतीकात्मक स्थान के रूप में केंद्र-मंच पर ले जाया जा रहा है, 

जिसे हिंदुत्व की ताकतें आने वाले दशकों में आकर्षित कर सकती हैं। यही कारण है कि फिल्म द्वारा प्रदान किए गए फॉर्मूलेशन पहले से ही पवित्र हो गए हैं, और इसके लिए कोई भी चुनौती, कुछ भी जो घटनाओं के एक अलग दृष्टिकोण का सुझाव देता है, चाहे वह कितना भी छोटा क्यों न हो, चुप रहना चाहिए। 

अगर इसका मतलब उन चंद पंडितों के विचारों को नकारना है जो वास्तव में कश्मीर में रहना जारी रखते हैं, या उन पंडितों को जो जम्मू में जर्जर शरणार्थी घरों में रहते हैं, अगर इसका मतलब हिंदुओं और मुसलमानों के बीच तनाव को और अधिक न बढ़ाने की उनकी दलीलों को नजरअंदाज करना है, ऐसा ही हो।

फिल्म की अस्वीकृति को हल्के में नहीं लिया जा रहा है। फिल्म की आलोचना करने वाले केवल वही लोग हैं जो "आतंकवादी समूहों" का समर्थन करते हैं, फिल्म के निर्देशक ने हाल ही में कहा। क्या वह उन्हें जवाब देना चाहेंगे?

 इस पर विवेक अग्निहोत्री ने सरलता से उत्तर दिया: "मैं आतंकवादियों से कुछ क्यों कहूं?" इस बीच, आरएसएस खुले तौर पर द कश्मीर फाइल्स के समर्थन में सामने आया, इसे "ऐतिहासिक वास्तविकता" का एक दस्तावेज कहा और कहा कि "ये ऐसे तथ्य हैं जिन्हें पीढ़ियों को तथ्यों के रूप में प्रस्तुत किया जाना चाहिए"। 4 अप्रैल को, 

जब कश्मीरी पंडितों ने नवरेह मनाया, तो आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत ने फिल्म के लिए और कश्मीरी पंडितों के लिए समर्थन किया। उसने उनसे यह प्रतिज्ञा लेने को कहा कि कश्मीर में स्वदेश लौटने में बहुत समय नहीं लगेगा।

आखिरकार, द कश्मीर फाइल्स 1990 के दशक में सीधे कश्मीर का ऐतिहासिक रिकॉर्ड स्थापित करने, या ऐसा माहौल बनाने के बारे में नहीं है जो निर्वासन में एक समुदाय की घर वापसी को आसान बना सके।

 इसकी कथा इसके बजाय कश्मीरी मुस्लिम के एक आंतकीय दानव द्वारा संचालित है, जो सुलह को और अधिक कठिन बना देता है। और कश्मीरी पंडित की वापसी को एक गौरवशाली प्राचीन अतीत के सपने से जोड़कर, एक राजनीतिक परियोजना जो कश्मीर के 700 साल के जटिल इतिहास को खत्म कर देती है, 

यह एक हिंदू मातृभूमि में वापसी के विचार को जन्म देती है। यह एक ऐसा विचार है जो बेदखली और बंदोबस्त के निहितार्थों से भरा हुआ है। यही इसकी "सच्चाई" को खतरनाक बनाता है।

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